求道的殊勝 悟見老兄

求道的殊勝 悟見老兄
一、前言:
(一)求道就是求天道,就是明師一指,認母歸根。
(二)求道就是求性理真傳(道統真傳、天命真傳、心法真傳),道真、理真、天命真。
(三)求道不容易:
金剛經上說:「世尊!我今得聞如是經典,信解受持不足為難,
若當來世,後五百歲,其有眾生,得聞是經,信解受持,是人則為第一希有。」


(四)法會殊勝,驚天動地,人天百萬,玄祖同沾天恩。

金剛經上說:復次,須菩提!隨說是經,乃至四句偈等,當知此處,

一切世間、天、人、阿修羅,皆應供養,如佛塔廟。何況有人盡能受持讀誦。
須菩提!當知是人成就最上第一希有之法,若是經典所在之處,則為有佛,
若尊重弟子。

二、實際例證
(一)天榜掛號、地府除名:超脫生死輪迴
1、跟著龍天表的人(要求點傳師給他求道)
2、求道比穿迦裟好(泰國兩位老和尚,一位會看病,一位很老,他們都認為
唯有求道才能成佛。)
3、金剛經上說:須菩提!當來之世,若有善男子、善女人,能於此經受持讀誦,
則為如來以佛智慧,悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德

(二)改變命運:改凡夫命成佛命
1、凡人最高七兩二,佛命是無量重。
2、可以得到五福臨門(富貴、長壽、康寧、修好德、考終命--善終)

(三)躲劫避難,逢凶化吉。

1、九彎十八拐的故事 2、南亞大海嘯的故事 3、日本神戶大地震的故事

(四)九玄七祖同沾天恩

1、閻羅王跪接龍天表,並恭喜求道人的祖先。
2、誠心修道還可以超拔祖先

(五)求道後行功立德,功德最大,無量功德。

1、還聖不凡俗:泰國仙雲的故事
2、佛經的證明
a、從佛說分別布施經來看什麼樣的功德最大?

阿難!汝今當知:
施病苦人,獲二倍福;
施破戒人,獲百倍福;
施持戒人,獲千倍福;
施離染人,獲百千倍福;
施須陀洹向,獲無量福,何況須陀洹果;
施斯陀含向,獲無量福,何況斯陀含果;
施阿那含向,獲無量福,何況阿那含果;
施阿羅漢向,獲無量福,何況阿羅漢果;
施諸緣覺,獲無量福,何況如來.應供.正等正覺;
如是名為較量十四種布施功德。
註:在老母的道場修辦,功德最大。

b、從金剛經來看求道修道辦道的功德最大


須菩提!於意云何?若人滿三千大千世界七寶以用布施,是人所得福德,
寧為多不?須菩提言:甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故
如來說,福德多。若復有人,於此經中受持,乃至四句偈等,為他人說
,其福勝彼須菩提!我今實言告汝:

若有善男子、善女人,以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界,以用布施,

得福多不?須菩提言:甚多,世尊!佛告須菩提:若善男子、善女人,
於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,而此福德勝前福德。
佛陀說:若復有人,於後末世,能受持讀誦此經,所得功德,

於我所供養諸佛功德,百分不及一,千萬億分,乃至算數、
譬喻所不能及。
若人以此般若波羅蜜經,乃至四句偈等,受持、為他人說,

於前福德百分不及一,百千萬億分,乃至算數譬喻所不能及。

三、結論:
(一)求道、修道、辦道,都要及時,馬上修辦。
八仙呂仙祖詩曰:
莫謂老來方學道 孤墳多是少年人
今生不向此身度 更待何時渡此身
(二)行盡世間天下路,唯有修行不誤人。

註:四句偈探討
(一)若以色見我,以音生求我,是人行邪道,不能見如來。
(二)一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀。